1. Xırman yeri yaşayış yeri – son tunc və ilk dəmir dövrü (Qubadlı qəsəbəsi)
2. Koroğlu qalaçası – son tunc və ilk dəmir dövrü (Əliquluuşağı)
3. Qalaça – son tunc və ilk dəmir dövrü (Əliquluuşağı)
4. Sığınacaq – IV əsr (Əliquluuşağı)
5. Mal təpəsi – son tunc və ilk dəmir dövrü (Muradxanlı kəndi)
6. Göy qala – V əsr (Əliquluuşağı)
7. Laləzar körpüsü – 1867-ci il (Əliquluuşağı)
8. Türbə – XVII əsr (Gürcülü kəndi)
9. 1 nömrəli türbə – XIV əsr (Dəmirçilər kəndi)
10. 2 nömrəli türbə – XIV əsr (Dəmirçilər kəndi)
11. Sığınacaq – IV əsr (Balahəsənli kəndi)
12. Sığınacaq – IV əsr (Zor kəndi)
13. Qara qaya sığınacağı – (Mahmudlu kəndi)
14. Qəbristanlıq – XIV əsr (Qayalı kəndi)
15. Mağara məbədi – (Əliquluuşağı)

1.Khirman yeri (Thrashing-floor) dwelling– the late Bronze and early Iron Ages (Gubadli settlement)
2. Koroglu castle — the late Bronze and early Iron Ages (Aliguluushagi village)
3. Little castle — the late Bronze and early Iron Ages (Aliguluushagi village)
4. Refuge – IV century (Aliguluushagi village)
5. Mal tepesi (Cattle hill) – the late Bronze and early Iron Ages (Muradkhanli village)
6. Blue castle – V century (Aliguluushagi village)
7. Lalezar (parterre) bridge – 1867, (Aliguluushagi village))
8. Tomb – XVII century (Gurjulu village)
9 Tomb № 1- XIV century (Damirchiler village)
10. Tomb № 2 – XIV century (Damirchiler village)
11. Refuge – IV century (Balahasanli village)
12. Refuge – IV century (Zor village)
13. Gara gaya (Black rock) refuge – (Mahmudlu village)
14. Cemetery – XIV century (Gayalı village)
15. Cave Temple – (Aliguluushagi village)

1. Населенный пункт Хырман ери – поздний бронзовый и ранний железный века (поселок Губадлы)
2. Крепость Короглу – поздний бронзовый ранний железный века (Алигулушаги)
3. Крепость – поздний бронзовый и ранний железный век (Алигулишаги)
4. Убежище – IV век (Алигулишаги)
5. Холм Мал – поздний бронзовый и ранний железный века (село Мурадханлы)
6. Гала Гёй – V век (Алигулишаги)
7. Мост Лалезар – 1867 год (Алигулишаги)
8. Мавзолей – XVII век (село Гюрджулу)
9. Мавзолей №1- XIV век (село Демирчилер)
10. Мавзолей №2 – XIV век (село Демирчилер)
11. Убежище – IV век (село Балахасанлы)
12. Убежище – IV век (село Зор)
13. Убежище Гара Гая – (село Махмудлу)
14. Кладбище – XIV век (село Гаялы)
15. Пещерный храм – (Алигулишаги)
16. Пещерный храм – IV век (ущелье Гайр)
17. Родник – XIX век (Алигулишаги)
18. Родник – (Алигулишаги)
19. Крепость «Галалы» – (Алигулишаги)

Tarixi və Mədəniyyət Abidələri–Bəşəriyyətin keçib gəldiyi uzun əsrlik tarixi yol birmənalı təsdiqləyib ki, ilk insan və ilkin mədəniyyət Dəclə-Fərat çaylarının (Mesopotomiyada, bu sözün hərfi mənası da elə iki çayarası deməkdir) sağ və solunda intişar tapıb. Bu qədim mədəniyyətin ardınca yaranmış antik mədəniyyətlər də, çox maraqlıdır ki, iki çay arasında araya-ərsəyə gəlib. Orxon-Yenisey, Sir-Dərya və Amu-Dərya çayları arasında zaman-zaman yaranmış möhtəşəm mədəniyyət nümunələri də bu obyektiv qanunauyğunluqla bağlıdır. Hələ də kifayət qədər tədqiq olunmamış Kür-Araz mədəniyyəti də tarixin bu pozulmaz qanununa istinadən yaranmışdır.İki çay arasında əzəmətli mədəniyyətin yaranıb formalaşmasını birbaşa “su həyatdır” məntiqi şərtləndirir. Zaman-zaman düşüncə sahiblərinin bir çoxunun həyatın sudan intişar tapdığı qənaətində olmaları da təsadüfı deyildi. Bu analogiyanı təsadüfən aparmırıq. Kür-Araz mədəniyyətinin ən parlaq nümunələri Bərgüşad-Həkəri çayları arasında boy atıb ucalmış maddi mədəniyyət nümunələridir.

Körpülər-Yuxarıda qeyd etdik ki, rayonun ərazisindən iki bol sulu çay (bir neçə xırda çay da var) axır. Bu çaylar üzərindən körpülərin salınması zamanın və təbiətin sifarişi olubdur. Körpü – həyatın sığortası, rahatlıq və ünsiyyət vasitəsidir. Qubadlı rayonu ərazisində üç qədim körpü olub. Bunlardan ikisi (Laləzar və Hacı Bədəl körpüsü) Azərbaycan Respublikası Mədəniyyət və Turizm Nazirliyi tərəfındən qeydə alınıb. Qubadlı ərazisində ən qədim körpünün Qarakişilər kəndində “Sınıq körpü” olduğu söylənilir. “Sınıq körpü”nün taleyi xalq arasında əfsanələrə bələnilibdir. Körpünün salınması barədə yaranmış əfsanədən belə ehtimal etmək olar ki, körpü “əyyamı-qədimin” abidəsi olubdur. Rəvayətə görə, bu körpünü kişi paltarı geymiş bir qız tikibdir. Körpü sonralar sınıb sıradan çıxmışdır.Digər iki körpü (Laləzar və Hacı Bədəl körpüsü) tarixin bir qədər sonrakı dönəmlərində inşa edilibdir.Maraqlı arxitekturası və qəribə taleyi olan Laləzar körpüsü 1867-ci ildə tikilibdir. Laləzar körpüsü Bərgüşad çayının üzərində altı oval, üstü düz bir formada salınıbdır.Hacı Bədəl körpüsü XIX əsrin nişanəsidir. Yaxın tarixin yaşıdı olan körpünün şəffaf bir “avtobioqrafıya”sı vardır.